帕邦当廓节

      在距拉萨北面240公里的林周县唐果乡境内的热振格培林寺每年藏历7月都要举行“帕邦当廓节”。热振寺由“噶当派”创始人仲敦巴创建于1057年，距今已有九百多年的历史，是西藏“噶当派”的第一座寺庙。“热振”是“根除一切烦恼，持续到超脱轮回三界为止”之意。

　　在热振寺的西侧有一个著名的“帕邦当”，被僧俗等为“圣道”。“帕邦”意为巨大的石头，“当”意为草坪或坝子。热振寺里供奉的主尊佛是“降白多吉”（妙集金刚）。藏族民间传说，每逢藏历羊年7月15日，以密集空行母荼吉尼、卡珠玛、桑瓦益西等十万天女下凡，并且诸路女神在此设坛集会超度众生。为此，在历史上形成了这个传统的节日。这天，各地的善男信女，千里迢迢云集在这块美丽的磐石草场上，敬献各种供品，念经诵咒，祈祷平安昌盛，百业兴旺，功德圆满。



流浪藏族老艺人。

等待热振活佛摸顶的人们排起长队。


　　中午12时半，是传说密集空行母荼吉尼为首的十万女神设坛“热振帕邦”座的时刻，开始举行祭礼侍奉上师吟经活动。在诵经喇嘛们的帐篷前有一座供奉祭礼的石盘坛，这就是“措”。“措”大致成梯形，表面用酥油花装饰，组成花边，中部呈轮回图。图案前供奉着一只剥了皮的全羊。“措”身为红色，上面摆放着一排排“多玛”糌粑团。“措”的周围都是信徒们献的各类供品，制作精细的“措”吸引着僧众信徒。热振寺的喇嘛们在帐篷内念诵着《上师供》经。帐外的人群焦急地等待着分享到哪怕是一点点供品，便可吉祥如意。喇嘛诵经后，人们便蜂拥而上，抢到“措”的人高高兴兴，还带回家让亲友们分享，瞬间，成堆供品“措”即无影无踪了。

每年藏历7月15日，是“帕邦当廓节”最为精彩隆重的一天。上午的“赛马”和“枪青”活动扣人心弦。赛马场在磐石草场的北侧，赛前骑手们都要策马围绕着煨桑烟火转上几圈，以图吉利。按照传统惯例，参赛的马匹中必须有一匹白马，骑手们的参赛服装也有一件是白色的。比赛时，身着白色服装的骑手和白马必须首先到达终点，以示吉祥。赛马场上围观的人群排成了两堵长长的人墙，每当身着各式服装，头戴尖帽的骑手们挥舞着鞭子，急驰而过时，便会引起阵阵惊叹和呼喊声。赛马结束后，由热振寺的高僧向优胜者颁发奖品和敬献哈达。

　　下午，是“热振帕邦当廓”节日的高潮——“羌姆”即跳神。跳神是西藏传统民族文化中十分古老，又独具特色的艺术。那奇妙的想象、动人的故事情节，吸引着世世代代的僧俗民众。热振寺跳神属于噶当派四供之一的外供，是瑜伽师“阿密强久仁青”的创举。据说，原本只有一项跳神形式。到嘉庆二十年，清中央政府授权热振呼图克掌管热振寺，据称一次夜间，热振活佛梦见了神在跳舞，从此，他在原有一个跳神节目的基础上增加了许多跳神节目。1604年，四世班禅罗桑曲杰，前往热振寺讲经，热振活佛又梦见了神在跳舞，于是又增加了跳神的内容。五世热振活佛任摄政王时，又从蔡公堂寺以及布达拉宫内朗杰扎仓学习跳神……总之，经过若干年的演变发展，现今热振寺的外供跳神增加到十二项，内容极其丰富。


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奇特的藏文化。

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神奇的力量

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老哥，这一组超美，十分对口味。

㏑ ㏑ ㏑

太有民族风啦。

看了小军兄的照片，好向往西藏，找个时间去游游

聂林根 发表于 2012-6-18 14:18
看了小军兄的照片，好向往西藏，找个时间去游游

聂老弟去西藏游游最好选在7.8.9这几个月，这季节高原缺氧要好一些。

奇异的风光，奇特的民族。

你是哪一年去的？照片照的特别好！

刘小军 发表于 2012-6-20 06:35
聂老弟去西藏游游最好选在7.8.9这几个月，这季节高原缺氧要好一些。

是吗？早就向往，就是怕身体吃不消

张志涛 发表于 2012-6-21 16:17
你是哪一年去的？照片照的特别好！

志涛:这是1990年去的，哪会儿咱还年轻，刚40岁，正当年，如今再去的话就有点心里打鼓了。另你编的绝唱绝的真好！真下功夫了，收集了不少资料，有些还不是俺照的，确实编得好！

刘小军 发表于 2012-6-23 06:57
志涛:这是1990年去的，哪会儿咱还年轻，刚40岁，正当年，如今再去的话就有点心里打鼓了。另你编的绝唱绝的 ...

西藏我去年8月去的，和你弟妹一起，当时亲友劝我不要去，因为身体不好，但我去了之后也顶过去了，8月树木青青有氧气，稍微有一点高原反应。绝唱我收集了一些图片，把您的照片和录音制作合成。录音只筛选了一节。‘路一军’是我的优酷网名，请多指正。

不虚此行！

做梦都想去的地方{:soso_e182:}

秦时月 发表于 2012-6-23 09:41
不虚此行！

是的。

爱国勇士 发表于 2012-6-23 16:07
做梦都想去的地方

没有勇士想去而去不了的地方！

刘小军 发表于 2012-6-24 07:24
没有勇士想去而去不了的地方！

老兵给小兵“带高帽子”了