一张郑州的老照片

一张郑州的老照片
近日，看到郑州管城发布的一片文章，看到了1933年的郑州南关的模样，有图片，才知道郑州在解放前的样子，还有城门，城墙，感慨唏嘘不止，历史让我们增长见识啊。


这是用元宝加工了的，

老图片说是太大，传不上来，慢慢再传吧


我在努力，已经又编辑了两次了，图片的原图发不上来，只好找到原文，谁知道原文有图片，只好在回复的画面上删除，再把文字放大，就是目前这个模样。还得努力，把图片发上来，讲究个完整

郑州解放前的老样子还不如八十年代南曹公社的小李庄。

这一张是原图，没有颜色，说的是郑州的南关大街，出城门叫南关大街，进了城门叫南大街，这一张可能是有会，就是大集，人特别多，可以看到

古城风貌只剩残迹了。

这一张照片拍摄于1933年，拍摄者为德国人迪特.卡斯特尔，德国汉莎航空飞行员；这张距今近百年的照片里面有两个东西至今没有变，一个是阜民里东南侧的百年梧桐树。另一个是阜民门正南方熊耳河桥，始建于明朝。

阜民门，郑州古城南城门，始建于唐武德年间（618–626年），阜民二字寓意物阜民丰、和谐美好的生活；原城门门楼有现代建筑4~5层楼的高度，阜民门自唐朝以来，在上千年的历史里，是郑州最高大巍峨的建筑，站在城门楼上可以看到郑州西边的山脉。
据《嘉靖郑州志》对唐代郑州城郭的记述，南城门命名为“阜民门”，因其位于城南正轴，连接城内主街（南大街）与城外官道，是贯通南北交通、控制物资进出的关键节点，故称“南城之咽喉”；

阜民门在上千年历史中，是郑州人对粮食丰收/生活富足、对美好生活的信仰的物证。管仲说"仓廪实而知礼节"，杜甫写"稻米流脂粟米白"，就连商王武丁的甲骨文里，也刻满对五谷丰登的占卜。在这片被黄河反复冲刷的土地上，“阜民”二字早已融入城市的魂魄，成为比王侯将相的传说更厚重、更贴近民心的追求。

可这座见证过商队络绎、粮车如龙的城门，却在1938年消失了。蒋介石“以水代兵”炸开花园口，黄河水裹着泥沙扑向郑州，阜民门的青砖被饥民扒去垒堤坝，门洞石基当了泄洪闸。等到1948年郑州解放时，南城墙只剩几段土垄，混在菜地里毫不起眼。

2004年11月，在郑州商城宫殿区东南部探方T0305内，出土青铜爵一件（编号ZSW-0427），器身完整，鋬部可见烟炱痕迹，表明曾长期用于温酒。经红外光谱分析，其内壁黑色残留物含酒石酸钙结晶，与殷墟出土青铜酒器成分高度吻合。

3600年前，商代人在这夯土台上酿酒祭天时，求的就是物阜民丰。

1300年前的唐朝，郑州人修建阜民门，盼的也是物阜民丰。

3600年后，在城市更新的步伐中，“阜民里”了延续郑州人穿越千年的向往，而那份 “仓廪实而知礼节” 的执着始终未变，更是书写了一曲不屈的城市史诗。

郑州有一座消失的城门

这座城门在上千年的历史里

一直是郑州最高大巍峨的建筑。，

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这一张照片拍摄于1933年，拍摄者为德国人迪特.卡斯特尔，德国汉莎航空飞行员；这张距今近百年的照片里面有两个东西至今没有变，一个是阜民里东南侧的百年梧桐树。另一个是阜阜民门在上千年历史中，是郑州人对粮食丰收/生活富足、对美好生活的信仰的物证。管仲说"仓廪实而知礼节"，杜甫写"稻米流脂粟米白"，就连商王武丁的甲骨文里，也刻满对五谷丰登的占卜。在这片被黄河反复冲刷的土地上，“阜民”二字早已融入城市的魂魄，成为比王侯将相的传说更厚重、更贴近民心的追求。可这座见证过商队络绎、粮车如龙的城门，却在1938年消失了。蒋介石“以水代兵”炸开花园口，黄河水裹着泥沙扑向郑州，阜民门的青砖被饥民扒去垒堤坝，门洞石基当了泄洪闸。等到1948年郑州解放时，南城墙只剩几段土垄，混在菜地里毫不起眼。2004年11月，在郑州商城宫殿区东南部探方T0305内，出土青铜爵一件（编号ZSW-0427），器身完整，鋬部可见烟炱痕迹，表明曾长期用于温酒。经红外光谱分析，其内壁黑色残留物含酒石酸钙结晶，与殷墟出土青铜酒器成分3600年前，商代人在这夯土台上酿酒祭天时，求的就是物阜民丰。1300年前的唐朝，郑州人修建阜民门，盼的也是物阜民丰。3600年后，在城市更新的步伐中，“阜民里”了延续郑州人穿越千年的向往，而那份 “仓廪实而知礼节” 的执着始终未变，更是书写了一曲不屈的城市史诗。

终于发上来了，这是南关带城墙的一张，

基本是清晰的，这一张是专门南关熊耳河桥头的，我的不少同学就在桥头附近住，