漫话舍得

漫话舍得

    舍得一词没有认真考证，只是凭自己的理解谈谈看法。
    所谓舍得，其本意是愿意放弃。俗话说：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”其中就明确地表达了舍得的含义。
    舍与得本是一对矛盾两个方面。舍是弃的意思，有舍弃、舍去之说；得则是获的意思，有获得、取得的解释。但是舍得作为词组使用，就成了一种意愿和姿态了。
    我这里要说的是舍与得的关系问题。人生在许多时候都要做出选择，这种选择，就是在舍与得之间权衡利弊。其实，任何时候，做任何决定都是有舍有得的。到底是舍的多还是得的多，这就要看当事人用什么样的观念去取舍了。
    其实，在现实生活中有许多人总是想得而不舍。他们千方百计想做无本生意，企图不舍弃任何个人利益能获得最大的效益。其实在实际生活中是根本不存在的。有时候他所舍掉的东西并没有引起他的注意，或者是没有引起他的重视。一旦回过头来，明白了结果就会悔之晚矣。
    舍与得之间不仅仅存在于单一的范畴之中，有时候是交织于精神与物质之间的。有的人在精神上得到了丰厚的回报，这是通过他的艰苦的奋斗获得的。他舍出的是自己的艰辛，得到的是荣誉。有的人甚至舍去了终身的精力，才获得了自己追求的结果。这种舍与得之间的结局，往往得到人们的歌颂与赞美。相反也有人为了获得物质利益千方百计、绞尽脑汁疯狂地占有，他们最后舍弃的代价也是不言而喻的。
    因此，人们在舍与得之间应该很好地权衡，用什么样的心态去对待舍与得，是每个人做人的根本所在。不同世界观的人他们在舍与得的问题上有不同的处事原则。看重精神者视金钱为粪土，崇尚个人的行为，愿意舍弃自己的物质利益，而获得精神上的慰藉；也有人重视物质生活，宁可牺牲自己的人格，尽可能多获取丰厚的物质回报。
    精神与物质都是人们共同追求的。人们生活中离不开物质生活，没有物质基础生活就没有保障。但是精神生活也是不可缺少的部分，没有精神支柱的人，其实与其他动物没有什么区别。因此，在舍与得的时候，特别是在精神与物质之间的权衡时，应该有一个比较恰当的选择。
    我们平时所常说的“流芳百世”与“遗臭万年”，其实往往就是在舍与得的一念之差。要不怎么就有“一失足成千古恨”之说呢？
    在现实生活中，人们在许多问题上的取舍是相当重视的。每当自己处于人生转折的时候，人们不得不进行认真的权衡利弊。这种权衡其实就是体现了人们在舍与得之间的选择。我们还常常听到人们在做某项决定之前，提出给我时间考虑考虑。这种考虑考虑就是在比较利害关系，时间能够让他有一个回旋的余地。
    细说起来，舍与得其实就在每一个人的生活之中。劳动中我舍去的是精力与时间，获得的是报酬；物质交换中舍去金钱者，可以获得需要的物质；学习中获得知识，但是必须交纳足额的学费……。如此等等不不胜枚举。总之，舍与得的选择伴随我们人生的处处。我们的每一个言行，每一个决定，每一个取舍，每一个去留，无不与舍与得有关。这就是我的舍得观。

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我的朱老总，舍得这个词可是不能随便用的，文化大革命中这个词非常流行。尤其是“舍得一身寡，敢把皇帝拉下马”。那是造反派说的。比喻说：您的钱多，支援10万元我买别墅，您舍得吗？如果说不给，那您就是舍不得……。象这样的例子太多了，我看您是自找麻烦。

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[quote]我的朱老总，舍得这个词可是不能随便用的，文化大革命中这个词非常流行。尤其韪“舍得一身寡，敢把皇帝拉下马”。那是造反派说的。比喻说：您的钱多，支援10万元我买别墅，您舍得吗？如果说不给，那您就是舍不得…… ...

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有舍才有得 是矛盾的统一体！！

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有舍才有得 是矛盾的统一体！！
毛海根 发表于 2010-8-28 21:12

舍得就是辩证统一。