树立社会主义荣辱观领导是关键

树立社会主义荣辱观领导是关键

张吉明

党的各级领导干部，是全党和全国公民的表率，树立社会主义荣辱观，要从各级领导机关做起，首先是从各级领导干部做起，各级领导干部能否以身作则，对大力弘扬社会主义荣辱观起着关键性的作用。
党的领导干部是社会主义事业的带头人和骨干。党的干部是党员中的优秀分子，而党的领导干部更是干部队伍中德才兼备、出类拔萃的佼佼者，在社会成员中享有崇高的威望。因此，领导干部的言行举止，往往是社会成员效仿的榜样，对社会成员起着导向和示范作用。正如韩非子的所说：“越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。”充分说明了作为领导干部在公民中的影响作用。《大趋势》的作者托夫勒说：“趋势是自下而上的，风尚是自上而下的。”强调指出作为一种风尚，是由各级领导干部的行为举止而影响形成的。孔夫子说：“子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”意即作为领导者你想追求善，民也就跟着追求善。领导者的品德是风，平民的百姓的品德是草，领导者品德之风，吹过百姓品德之草，百姓的品德必然向着领导者品德之方向倾斜。说明古往今来，领导者的品德，就是老百姓品德的示范和楷模，领导者的言行和评判是非荣辱的标准，是老百姓选择荣辱、善恶的直接参照物。领导者耻于做的，老百姓就认为不该做，就决不会去做，领导者积极去做的，老百姓也会认为是该做的，而乐于去做，没有任何怀疑和动摇。即使老百姓认为不该做的，而领导干部带头做了，也会误导老百姓去做，老百姓会认为这种不大光彩的事本是不该去做的，但既然领导都去做了，那大概是可以做的吧，即使错了，领导不怕，老百姓又怕什么？这就是领导干部的消极腐败现象向社会蔓延的普遍的上行下效的从众心理。这一切充分说明了领导干部道德形象的影响力、导向示范作用。如果领导干部在荣辱观上是正确的，那么就会影响社会道德向好的方向前进，如果领导干部评判荣辱、美丑的标准扭曲，甚至颠倒，那么，当然会影响道德向不良方向滑行。
领导干部的表率作用引领社会风尚。领导干部带头树立社会主义荣辱观，能为全社会树立社会主义荣辱观带个好头，起示范导向作用，引领良好的社会风尚。无数社会生活实践告诉我们，一个地方政通人和，官气清正，民风淳朴，社会祥和，人民团结，必定是因为这个地方的领导干部自身的良好道德形象影响，自己率先垂范，以身作则，践行社会主义荣辱观并不断地用以教化广大人民群众的形成风气的结果。如果这个地方领导干部不带头树立社会主义荣辱观，社会风尚要想好，是不可能的。在这里，领导干部自身率先树立社会主义荣辱观极为重要，只有自己以身作则走在前面，才能一身正气，理直气壮地对不良道德行为进行批评教育，才有教化人的资质，公信力和权威性。孔老夫子曾明确指出：“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”领导干部的自身形象树起良好的道德楷模，就敢于旗帜鲜明的与错误的不道德行为作不妥协的斗争，就为全社会树立社会主义荣辱观，弘扬正气创造了条件。如果我们的领导干部都能带头树立社会主义荣辱观，并敢于和那些不道德行为坚决斗争，就能使社会主义荣辱观畅行其道，不道德的以耻为荣的行为如老鼠过街，寸步难行，社会主义荣辱观的树立，就能成为众望所归，人人心向往之的善行。社会主义荣辱观，何愁不兴？
领导者的不良道德，会带坏社会风尚。如果我们的领导干部经不住长期执政的考验，经不住改革开放的考验，在西方资产阶级腐朽人生价值观的腐蚀侵袭下，经不住金钱的诱惑，在拜金主义、享乐主义、极端个人主义驱使下，忘记了中华民族传统美德，忘记了中国共产党人在长期的革命和社会主义建设中形成的优良传统道德，毫无廉耻之心，以耻为荣，荣辱颠倒，追名逐利，贪图享受，奢侈浪费，好逸恶劳，以权谋私，贪污受贿，腐败堕落，这些不良的品德，同样会对社会风气产生不良的负面影响。孔夫子说：“其身不正，虽令不从。”正如有的腐败分子在台上有讲反腐倡廉，而台下群众知道，他是作戏给人看，掩人耳目，这些所谓的反腐倡廉从他嘴里说出来，没有丝毫的公信力，权威性，只是废话一通，于社会风气好转毫无作用。当然，也会有人不仅不买帐，还敢于抵制他们的劣行。但这些腐败分子都是有权有势的人，有的人甚至权倾一域，是什么书记、什么长，什么常委，那些抵制者，轻者，即使德才兼备也会永远被打入另册，不管多么优秀，永世不得提升；重者被整得开除党藉，开除公职，甚至锒铛入狱，身心健康倍受摧残，有的还有性命之虞。我们不能排除，社会上就生存着一批附炎趋势的势利小人，那些心术不正的部属，会像苍蝇逐臭那样巴结奉承，投其所好，推波助澜，兴风作浪，随后青云直上。他们会像其上司那样如法炮制，疯狂贪占人民财产。不是有的省委书记成为腐败分子，而其秘书上行下效，当其后尘，贪污受贿，却被判处极刑的反面典型吗？在他们的影响下，不是产生了一小批量的腐败分子队伍吗？在这样的环境下，必然是歪风盛行，正气难扬，小人得志，好人受气。极其严重地损害了国家和人民的利益，损害了党和政府的形象，败坏了干部队伍和社会风气，影响了社会主义现代化建设事业的顺利发展，人民群众对此深恶通绝，极为不满。这就从反面说明，领导干部，是树立社会主义荣辱观的关键。
领导者对荣辱观的价值评价取向，影响着荣辱观的发展方向。领导的地位、作用、社会影响力，决定了领导者对荣辱观的价值评价取向对群众选择荣辱观的取舍方向的影响。领导处处以党和人民的利益为重，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，清正廉洁，公平正义，是非、善恶、美丑界限分明，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么旗帜鲜明，不论在什么时候、什么情况下，都能够做到说话办事抑恶扬善，事事激浊扬清。满腔热情地肯定、表彰、颂扬热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人和事，旗帜鲜明地反对、批判、鞭挞危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸的事和人。这样就能在全社会形成美好道德光荣，不良言行耻辱的社会舆论氛围，就能引导人民群众多为善事，鄙弃劣行，明晰是非、荣耻界限，自觉以荣为荣，以耻为耻，久而久之，形成习惯，蔚成风气，就能使人们不断地有效地沿着树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的正确方向健康发展。

领导者正确的用人导向是弘扬社会主义荣辱观的组织保障。领导者是否真正倡导弘扬社会主义荣辱观，不仅表现在语言上、报告里、文件中，更重要的是表现在行动上，尤其是表现在用人导向上。以德才兼备为标准，任人唯贤，还是以利益交换为为转移，任人唯亲，是判断能否忠实地执行党的干部路线的分水岭和试金石，也是将干部向哪个方向努力的价值引导，在树立社会主义荣辱观的工作中更是如此。如果能够坚决地、毫不犹豫地、全方位地积极选拔履行社会主义荣观中“八荣”方面的先进典型，把他们选拔到各个领导岗位上，就能教育引导各级干部自觉以“八荣”方面的要求为标准，努力提高自己的道德素质。唐太宗李世民说：“用的正人唯善者皆劝，误用恶人不善者竞进。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”意味任用了正直的人，好人就会受到鼓励；误用坏人，邪恶之徒就会纷纷混进来。赏了该赏的有功人，无功的人自然就不去争功，惩罚了该罚罪有应得的人，其他作恶者就会害怕。北宋政治家寇准曾言：“宰相所以进贤退不肖也”就是讲任用德才兼备的有良好道德的人才，罢退那些品行不好的官员。 “亲贤臣，远小人”，这是社会生活告诉我们的一个真理。在树立社会主义荣辱观中同样如此。任用了具有良好道德素质的人，那些具有良好道德的干部就受到鼓励，那些品行不端的人就混不上来，就不能损害社会主义道德建设。因在“八荣”方面做出优秀成绩而被提拔重用各级领导干部，更会在工作中继续做出更大的成绩，还能积极领导所属广大干部群众在广度、深度上牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。相反如果错用了品行不端的小人，他对树立社会主义荣辱观的危害就可想而知了。因此，领导一定要坚持正确的的用人导向，把真正牢固树立了社会主义荣辱观的优秀干部，及时地选拔到各个领导岗位，为弘扬社会会主义荣辱观，提供有力的组织保障。
领导干部的官德是正党风，正政风，正民风的关键。官德正，党风正，政风正，民风正，社会风气正，人民和谐，事业兴旺，国家繁荣。只要我们各级领导干部按照马克思主义世界观、人生观、价值观的要求，牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，就能使自己成为一个思想进步，人格完善，境界升华，道德高尚的人，在弘扬社会主义荣辱观时，就能以自己的人格力量对社会成员产生很强的说服力、公信力和号召力，用自己率先垂范的实际行动，不断地增强全社会广大干部群众的大力弘扬社会主义荣辱观的自觉性，坚定性，积极性，主动性，创造性，就能用社会主义崇高的道德力量将全体人同凝聚起来，万众一心、众志成城，实现中华民族的伟大复兴，创造辉煌灿烂的美好未来!
胡**总书记站在党的思想道德要求和巩固党的执政地位的高度，强调指出：“在我们的社会主义里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。”并提出了要引导广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观应该坚持的 “八荣八辱”主要内容。明确地告诉全党的各级领导干部判断是非、荣辱的标准，径渭分明，毫不含糊。这就为那些荣辱界限混淆的领导敲响了警钟，让他们在道德观念上清楚了什么是光荣，什么是耻辱，该做什么，不该做什么，再不能执迷不悟，任以耻为荣的劣行畅行其道，再不能任思想道德滑坡。同时，也是对始终一贯地坚持热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的领导干部以充分肯定和极大鼓励，使他们为自己的行为感到光荣和自豪，也等于给了这些人尚方宝剑，使他们更有底气，更加理直气壮地弘扬这种光荣而高尚的道德。
因此，我们的各级领导干部，一定要牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，加强思想道德修养，多做当荣之事，拒做为耻之行，高度自觉地做引领树立社会主义荣辱观的表率，为在全社会加强社会主义道德建设做出自己应有的积极贡献。



                            2006.4.25


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