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第十七回 插秧歌此起彼伏
老百姓心情舒畅 提起唱歌时下许多人并不稀罕，这城里的OK厅比比皆是。在那灯红酒绿之中，演绎出多少“动人”的故事，也同时“锻造”出多少知名和不知名的“歌星”。曾经一度作为交际手段的娱乐场所，着实风靡一时久盛不衰。网络歌坛同样培养了一大批网络歌手，有的进入了社会，取得了骄人的业绩，步入了明星的行列。 我要说的不是当今的歌星，也不是时代的歌王。而是解放初期那些翻身解放后的农民。他们用自己的智慧创造了适应农民自己的歌曲，利用田间劳动来歌颂时代的精神，用以抒发自己的情怀。他们把自己的智慧和心情有机地结合起来，把歌唱的形式巧妙地运用得淋漓尽致。 解放前，我们家乡有一句谚语“鸡唱歌甚（下）蛋，人唱歌讨（要）饭”。人们把唱歌列入下九流行列，而不屑一顾。不是万不得已是不让自己的后人去从事这些行当的。只有那些逃荒要饭的人，经常站在门口唱一段小曲，求得一口吃的。然而在那个年月，穷人想给也没有，富人有了又不愿给，靠唱曲讨生活的也是格外艰辛的。 解放后，人们的观念发生了翻天覆地的变化。从拒绝唱歌到慢慢地运用唱歌方式抒发感情活跃劳动氛围。开始是由城里的学生教农民唱“解放区的天是明朗的天”和“东方红”等歌曲。人们逐步改变蔑视唱歌的观念，渐渐适应了新的思想。歌声从此慢慢地进入了小小的村庄，进入了农民的家庭，进入农村的田间地头。发展到后来，心情舒畅的农民无论男女老少都可以哼上几句现代的歌曲。 自从成立了初级农业生产合作社以后，农民从一家一户的生产模式向集体作业的模式转变了。大家每天在同一块田地劳作，相互的交流也增多了。人们在集体劳作中便于交流的优势中，自觉不自觉地改变着自己，不断加深对当时社会形势和党的方针政策的了解，对农民的思想觉悟也随之不断提高，同时也在提升他们的思想水平。对于党和政府的感激之情也就油然而生，这些情绪必然要通过一定的途径反映出来。当年农民应运而生的插秧歌，就是在这种新型环境下摧生出来的。 “日出东方一片红，中国出了毛泽东，领导我们闹翻身，农民当了主人翁。”像这样的歌声经常从田间传来，接着是“再来一首”的喊声和欢笑声。“豌豆开花藤对藤，农民当家做主人，努力生活多打粮，社会主义早建成。”这些插秧歌都是农民自己编词自己唱，有的是相互传唱，有的是即兴作词。简单的四言八句，反应的是农村的面貌和农民的心声。 当时唱插秧歌的并不是少数人，只要是下田插秧的人都要作好思想准备。有时候由一个人带头，其他人挨个接着唱，好像是比赛一样，只不过是没有评委参与，唱起来人人都不含糊。 当年农民走进秧田就是登上了歌坛，从下田可以唱到收工。如果两个村庄的人在一个冲里插秧，就会相互之间比赛唱歌。看那个村的人唱的歌多（不能重复），唱的歌词新，参与唱的人普遍。 即便是一个湾里，如果是同时在几块稻田插秧，也会情不自禁地进入比赛。这种比赛没有奖品，没有名次，没有评委。但是大家仍然是认真的、高兴的、欢乐的。 有时候大家在一块稻田插秧，同样是要比赛的。按照先后下田的顺序唱歌，直到这块田的身插完为止。 唱插秧歌不仅仅是个唱唱歌这么简单的事情，他也向我们行军中的宣传鼓动工作一样，可以起到鼓舞士气的作用。在歌唱中自觉不自觉地转移了人们的注意力，不同程度地减轻了劳动过程中和疲劳。使插秧的人们始终保持旺盛的精力。因此，在当年集体劳动的过程中，农民自己创造的插秧歌自然就具有了足够的生命力。而且，越来越发扬光大，越来越普及。以致后来《湖北日报》整版登载插秧歌词，供农民传唱。
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