屈原的故亊

胡作凯 发表于 2013-6-10 22:07
韩国的端午节早在2005年就在联合国申遗成功，但和中国的端午风俗完全不一样（吃粽子，划龙舟等韩 ...

老胡同志这回可是驴子倒在阳沟里——乱弹琴。还有一句不好听的话叫——牛头不对马嘴。周边国家过端午节，划龙船全部都是受中国的影响。有相当一部分国家早在数百年以前就移民海外，而且数量之大，人数之多，久而久之，中国的这些习惯每保留和继承下来。韩国也是一样的，据中南政法大学某教授到韩国考察回来后在湖北电视台上讲，韩国有相当一部分国民都是我们湖北的后人，早在明朝朱棣执政时期，有大批湖北人移居韩国，在那里结婚生子，繁衍后代。韩国有很多地名跟中国一致，比喻，湖北有个江陵，韩国也有个地方叫江陵，湖北有个襄阳，韩国也有个地方叫襄阳。湖北有条汉江，韩国也有条江叫汉江，汉江旁边是汉城……。这么多地方跟湖北相同，绝不是偶然的巧合。说明当时参加移民的人很多，如果说人去少了，这些地名保持不下来。再从韩国奥运会表演的服装看，全部是我国明朝时代的服装。所以，很多事实说明，韩国很多生活习惯都跟中国相似，都是从中国带去的，这并不是韩国自已发明的。老胡这回该明白了吧？

黄爱谋 发表于 2013-6-10 23:18
还是有点不明白：为了纪念屈原，粽子是用来喂鱼的，五月初五应该把棕子丢到池塘喂鱼，什么时侯又改成喂 ...

老黄怎么聪明开世，糊涂一时呢？人和鱼来讲到底谁重要？人是最根本的东西，人是第一位的，人可以吃鱼，而鱼则不能吃人，所以，粽子当然是用来喂人的。

张同林 发表于 2013-6-11 08:30
端午节是中国民俗节中最有教育意义的节日。吃粽子特色鲜明,划龙舟激情澎湃,奠伟人壮志满怀。

张政委说得极是。在中国民俗中除春节，就数端午了。中秋在官方重视一些，但在民间还得祘第三。因端午在我国周边影呴大于中秋，主要还是端午内容丰富以及特别的教育意义。

纪念屈原。祝战友端午节好！

楚文化的－个组成部分。[作凯的帖子发得越来越好了]{:soso_e142:}{:soso_e142:}{:soso_e179:}

汪振全 发表于 2013-6-11 20:31
楚文化的－个组成部分。[作凯的帖子发得越来越好了]

振全过奖了，还是学习阶段.

李南方 发表于 2013-6-11 17:26
纪念屈原。祝战友端午节好！

也祝你端午节好！近段时间未见，定很忙的。

张同林 发表于 2013-6-11 08:30
端午节是中国民俗节中最有教育意义的节日。吃粽子特色鲜明,划龙舟激情澎湃,奠伟人壮志满怀。

用一个人的故事而形成一个节日，并沿袭数千年至今不变，而且我国政府还专门作一个法定休息节日，这在世界上好像绝无仅有。是不是因为屈原的壮志未成就显得伟大呢？很多成功的人士，如列宁领导的十月革命的成功，毛泽东推翻了三座大山建立了新中国，还有古代很多的民族英雄……怎么都没形一个，以个人名义的节日呢？请教老领导！谢谢！

俺喜欢哪张九歌图，将楚人的诡异，飘渺，灵动彰显无余。

这个问题提的深奧,恐帕历史学家也难以回荅。中国民俗节都是以天时丶地利丶人和自然形成的，不带任何政治色彩,唯独端午节有较浓的政治色彩。这说明中华民族是向善丶向上丶亲和的民族。顾名思义，端午节还是天时地利人和佔主导地位。至于伟人都立节不妥。中国自古至今伟人层出不穷，毎个伟人都立节,恐帕天天要过节吧？！

胡作凯 发表于 2013-6-10 23:40
半仙还是狠些，云里雾里到处神通，象孙大圣一样一跟头能打到半空。大仙只会在尘世去邪捉鬼。

这姓胡的人就是爱糊话胡。就成语来讲，就有胡说八道，胡作非为，尽是贬义词。如果说我有孙大圣同志那么大本事，那真是国家之福了，你们都可沾光了，把铁扇公主降服后送给你老胡当小老婆，那该多好哇！

黄爱谋 发表于 2013-6-12 00:16
用一个人的故事而形成一个节日，并沿袭数千年至今不变，而且我国政府还专门作一个法定休息节日，这在世 ...

黄军医谦虚了，本人才疏学浇，大师不敢，我比你大一岁，叫声拐子足矣。都是战友，不必客气。我想这个问题是千百年来习惯形成的，国家把他提升为法定节日，应该说是尊重民意所致。至于列宁，毛主席为什么没有形法定节日，苏联的事我可不清楚，故不能狂论。但毛主席则不一样，建国后多次在不同场合讲过，不能用他的名字命名道路或永久性标志，当然也应当包括法定节日在内。胡作凯是黄陂一中出来的学生，懂得比我多，应当请教老胡才是。谢谢！

刘小军 发表于 2013-6-12 07:52
俺喜欢哪张九歌图，将楚人的诡异，飘渺，灵动彰显无余。

刘大军长好！退休后学习国画山水画，这是2010年端午时尝试画了这张人物国画。请多指教！

屈原是不是80后？他应该报考公务员，起码可以弄个处级当当。

黄爱谋 发表于 2013-6-12 00:16
用一个人的故事而形成一个节日，并沿袭数千年至今不变，而且我国政府还专门作一个法定休息节日，这在世 ...

         爱谋谦虑，本炎也谦虑起来了。
       因一个人的故亊而形成一个节日，本炎说是尊重民意，非常对。我认为同林政委将其提到天时，地利，人和及自然形成这一恰当高度来解释是最好的。所有的民族习俗的形成都是如此，只不过屈原所占的天时，地利，人和更突出而巳。
       天时，屈原所处时期是中国人文记载之最早的春秋时期，诗赋初盛，加之屈原是第一位伟大的爱国诗人，施展了才华，名气大。历史趆久远，底温越深厚，流传更久远。名人，伟人是有时代性的，要经过时代检验，自然形成很重要，人为树碑立传不长久。
       地利，屈原有幸生在楚国，当时楚国地域占华夏五分之二还多，地处富饶人口众多的长江流域及江南。地灵人杰，既一方水土造就了屈原，也使屈原在中华大地这么大范围内得到影响，这是得以广泛流传的基础。
       人和，要从两方面看，一是屈原有高尚品德，二是人民拥戴。屈原立图強志，忠贞爱国，忧国忧民，他正气岸然，宁可放逐，不与污吏同流，最后以死明志。他的悲惨遭迂得到人民的广泛同情，他的品德得到人民的爱戴，这是很自然的，因为中华民族自古以来是向善，向上，亲和的民族。所以说“三和”是屈原和端午节能世代广泛流传的根本所在。致于我国政府作为法定节日，一是重视宣传正能量，也是顺民意。

周光轩 发表于 2013-6-12 11:55
屈原是不是80后？他应该报考公务员，起码可以弄个处级当当。

要象屈原那样起码是部级当当.

胡作凯 发表于 2013-6-12 16:05
爱谋谦虑，本炎也谦虑起来了。
       因一个人的故亊而形成一个节日，本炎说是尊重民意，非常 ...

有啟发有收获，谢谢！

张同林 发表于 2013-6-12 08:05
这个问题提的深奧,恐帕历史学家也难以回荅。中国民俗节都是以天时丶地利丶人和自然形成的，不带任何政治色 ...

有啟发有收获，谢谢！

彭本炎 发表于 2013-6-12 10:58
黄军医谦虚了，本人才疏学浇，大师不敢，我比你大一岁，叫声拐子足矣。都是战友，不必客气。我想这个问 ...

看来确是个深奧的问题，我只是提出疑问和大家一起探讨，你也不必谦虚，还是有所敐发，谢谢！

胡作凯 发表于 2013-6-12 11:54
刘大军长好！退休后学习国画山水画，这是尝试画人物国画。请多指教！

俺只是学习，欣赏，指教不敢当。胡兄都快成仙了，开个书画专栏让战友们学习，欣赏如何？