茶文化 （三）茶圣

           茶圣   即陆羽（733年—804年），号“茶山御史”。湖北省天门人，中国唐代著名的茶文化家和鉴赏家。被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
        天门至今还有不少与陆羽有关的遗迹。相传，陆羽出生不久就被遗弃，被一群大雁所庇护，后来被一位名叫智积的和尚收养。智积禅师喜欢喝茶，陆羽经常为他煮茶。 陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的茗茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》。
      《茶经》共十章，分为上、中、下三卷。十章目次为：
        一之源，概述中国茶的主要产地及土壤、气候等生长环境和茶的性能、功用；
        二之具，讲当时制作、加工茶叶的工具；
        三之造，讲茶的制作过程；
        四之器，讲煮茶、饮茶器皿；
        五之煮，讲煮茶的过程、技艺；
        六之饮，讲饮茶的方法、茶品鉴赏；
        七之事，讲中国饮茶的历史；
        八之出，详细记载了当时的产茶盛地，并品评其高下，记载了全国四十余州产茶情形，对于自己不甚明了的十一个州的产茶之地亦如实注出；
        九之略，是讲饮茶器具何种情况应十分完备，何种情况省略；
        十之图，是图解。
        陆羽的《茶经》，是古代茶人勤奋读书、刻苦学习、 潜心求索、百折不挠精神的结晶。中华民族珍惜劳动成果、勤奋节俭。后人又以茶字当头排列出茶文化：“以茶思源、以茶待客、以茶会友、以茶联谊、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入诗、以茶入艺、以茶入画、以茶起舞、以茶歌呤、以茶兴文、以茶作礼、以茶兴农、以茶促贸和以茶致富”。茶是中国的骄傲、民族的自尊、自信和自豪。饮茶可以思源。世界著名科技史家李约瑟博士，将中国茶叶作为中国四大发明之列的一项发明，是对人类古代科学文化史上的第五个重大贡献。
         陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义。
       《全唐诗》载有陆羽的一首歌，正体现了他的品质：                                                      
                        不羡黄金罍，
                        不羡白玉杯；
                        不羡朝入省，
                        不羡暮入台；
                        千羡万羡西江水，
                        曾向竟陵城下来。
               清朝人写的一首怀念陆羽的诗：

                       古亭屹立官池边，
                       千秋光辉耀楚天。
                       明月有情西江美，
                       依稀陆子笑九泉。”
















《荼叶之路》第三十六集  茶圣陆羽

陆羽一生在湖州大概度过了30多年，在湖州留下不少古迹供世人瞻仰。
青塘别业是陆羽故居，始建于唐大历十年（公元775年），当时陆羽四十三岁.皎然《寻陆鸿渐不遇》诗云：“移家虽带郭，野径入桑麻，”陆羽住青塘别业后自称桑苎翁，明万历年间任湖州知府的竟陵人吴文企在府治东北飞英塔院前置桑苎园，并在《桑苎园记》中说：“在唐中叶，陆鸿渐亦竟陵人，流寓此中，自号桑苎翁，与吾生同里，游同地，山水同情，吾园翁园也。”早年青塘别业经千百年已经颠覆，在后来宏扬茶文化时重建，这是青塘别业前的牌楼。

桑苎亭，亦是在纪念陆羽诞辰一千二百七十周年时重建的，在繁华的城市里有这样的一处休闲的地方，也得感谢陆羽为后世留下的人文幽境了。

三癸亭在湖州市妙喜寺东南，为唐代湖州刺史颜真卿所立，即建于唐大历八年(773年)十月。唐代“茶神” 陆羽以癸丑岁癸亥月癸卯日自己设计创建该亭，遂取名为三癸亭。唐代高僧皎然的《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》诗题中，也说:“亭即陆生所创”。三癸亭是陆羽、颜真卿、皎然三位文学家品茗论世的佳处，也是陆羽彪炳千秋功业的见证，是茶文化史上的丰碑。
　　三癸亭历经1200余年，随着历史的变迁，虽然荡然无存，但遗韵尚在。故湖州陆羽茶文化研究会在海内外茶人的支持下，在妙喜山东侧重建三癸亭，再现昔日风光，重瞻陆羽圣迹，当为四海茶人之幸事。三癸亭，是当时湖州的一大胜景。

品茶思陸羽，仙在此杯中。

朱炳炎 发表于 2014-3-26 08:18
陆羽一生在湖州大概度过了30多年，在湖州留下不少古迹供世人瞻仰。
青塘别业是陆羽故居，始建于唐大历十年 ...

陆羽后半生就在江南长江沿线周游，传授茶业，当时湖州茶业也兴旺。

张同林 发表于 2014-3-26 08:48
品茶思陸羽，仙在此杯中。

陆羽永远在人民的怀念中，特别是品茶思故人。

胡作凯 发表于 2014-3-26 08:54
陆羽后半生就在江南长江沿线周游，传授茶业，当时湖州茶业也兴旺。

湖州是陆羽的第二故乡。湖州有许多纪念陆羽的古迹。

陆羽为茶圣名不虚传，现在许多茶庄茶馆都以此为品牌！

汪振全 发表于 2014-3-26 10:17
陆羽为茶圣名不虚传，现在许多茶庄茶馆都以此为品牌！

现在人民生活水平提高，饮茶的人更多，更不能忘记陆羽对中国茶业发展所作出的贡献。

朱炳炎 发表于 2014-3-26 09:43
湖州是陆羽的第二故乡。湖州有许多纪念陆羽的古迹。

陆羽周游江南时实际是定居在湖州，记得在部队时到他故居去过。

胡作凯 发表于 2014-3-26 12:22
陆羽周游江南时实际是定居在湖州，记得在部队时到他故居去过。

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看过茶圣陆羽的影视片。

商丘8184 发表于 2014-3-26 13:10
看过茶圣陆羽的影视片。

是有茶圣陆羽的影视片。可能陆羽的电视剧正在拍摄。

陆羽为茶圣，品茶思故人。茶经传千载，光辉耀天门。

谢文胜 发表于 2014-3-27 14:02
陆羽为茶圣，品茶思故人。茶经传千载，光辉耀天门。

好！谢兄出口成诗呀！

前几天在报纸上，看到一首成宝塔形的咏茶诗，是唐代诗人元缜写的《一言至七言诗》，抄录下来，供大家品读鉴赏。
                            茶
                    叶香，嫩芽。
                慕诗客，爱僧家。
            碾雕白玉，罗织红纱。
        銚煎黄蕊色，碗转曲尘花。
    夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。u

韦丽丽 发表于 2014-3-27 20:21
前几天在报纸上，看到一首成宝塔形的咏茶诗，是唐代诗人元缜写的《一言至七言诗》，抄录下来，供大家品读鉴 ...

好一首对茶赞美的《一言至七言诗》。

韦丽丽 发表于 2014-3-27 20:21
前几天在报纸上，看到一首成宝塔形的咏茶诗，是唐代诗人元缜写的《一言至七言诗》，抄录下来，供大家品读鉴 ...

丽丽有心人。

胡作凯 发表于 2014-3-26 12:22
陆羽周游江南时实际是定居在湖州，记得在部队时到他故居去过。

可惜的是孤陋寡闻致使我没能幸运地瞻仰故居。

以茶健身、以茶入诗、以茶入画、以茶起舞、以茶歌呤、以茶兴文.......我也很喜欢饮茶，这也是我的感受，谢谢战友们的指教，让我知道了这么多的茶经和典故.....

陈学义 发表于 2014-6-1 06:41
可惜的是孤陋寡闻致使我没能幸运地瞻仰故居。

你到湖州是应该有机会，从上海到湖州现在很便利的。