《蝶恋花》（三）

　　 军长谓我“狂榔”，并让我再狂一次，郎中就腰挂着葫芦，手摇着铃儿，叫卖一次葫芦药。

　　其实，军长的摄影，浑厚古朴而清新俊逸，看后使人遐想联翩，有着“葫芦”的文化特性。因而，余以“葫芦”为题，以《蝶恋花》（三）共勉，以歌之蹈之，狂之颠之，所谓“呦呦鹿鸣，求其友声”。

　　《蝶恋花》
　　　（郎中之歌）

　千古壶翁情似昨，

　春去秋来，
　济世葫芦药。

　医道漫漫穹宇廓，

　天人上下精勤索。

　天道酬勤不为学,

　恍惚之术，

　神会运帏幄。

　天籁依稀吟扁鹊，　　

　悠悠大象机和佗。
释义：
　　①壶翁：典出南北朝范晔《后汉书》及晋代葛洪《神仙传》等书所载述的一个神奇医人的故事。后来， “悬壶”与“葫芦”就成为中医的标志，也是中医的代名词。

　　②医道漫漫、天人上下句：化用屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；穹宇：天宇、天空。有医道与天道、天道与人道、“天人合一”而求索之意。

　　③天道酬勤不为(wèi)学句：天道酬勤：多一分耕耘就多一分收获，上天会按照每个人的不同付出给予相应的酬报；不为学：老子《道德经》：“为学日益，为道日损”。这里可理解为：西医为学，中医为道。全句意为，上天是不会酬报那些偏离中医之道的人。

　　④恍惚之术：中医。老子《道德经》第二十一章：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”今有人称中医为“模糊医学”
。

　　⑤神会句：中医的临床特性与思维方式是——取象思维，即心悟、心领神会，所谓“医者意也。”

　　⑥天籁依稀吟扁鹊句：天籁：天籁之声，为自然界所发出的声响，不借助或依赖外力的自然最美音响，是有别于地籁及人籁的“天乐”；也付于“大音希声” 之意。扁鹊：是中国传统医学的鼻祖，因医术精湛，后世敬他为神医。

　　⑦悠悠大象机和佗句：大象：老子《道德经》第四十一章有“大音希声，大象无形”等说。“大象无形”，可理解为：最高大、最完美的形象是看不见而无形的，然而他又无所不象、无所不形而千古永存，人们高山仰止，似乎总能看见他的身影。机：即医圣张仲景，其名机，字仲景；佗：即神医华佗；和：相和、应和、和而歌之。张仲景（张机）、华佗与董奉，并称为“建安三神医”。

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榔哥 ，道深 文深 业深 敬佩 ！！{:soso_e183:}

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唉，俺一声狂榔便挖一坑把自已放在里头了。榔兄呦呦鸣，俺却无言对。真真地急死俺了。
只好摘首宋人张炎的《[风入松]岫云》来唐塞榔兄。
     卷舒无意入虚玄。丘壑伴云烟。石根清气千年润，覆孤松、深护啼猿。霭霭静随仙隐，悠悠闲对僧眠。  
      傍花懒向小溪边。空谷覆流泉。浮踪自感今如此，已无心、万里行天。记得晋人归去，御风飞过斜川。

る る る

槟榔先生可以出诗集了。

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厉害{:soso_e179:}

槟榔兄真大学问也。

马开训 发表于 2012-5-26 03:21
榔哥 ，道深 文深 业深 敬佩 ！！

马老弟好，郎中这厢有礼了！

刘小军 发表于 2012-5-26 06:51
唉，俺一声狂榔便挖一坑把自已放在里头了。榔兄呦呦鸣，俺却无言对。真真地急死俺了。
只好摘首宋人张炎的 ...

军长摄影，郎中填词，南北呼应，马嘶鹿鸣，岂不快哉！

连看三首好词   直如蝶恋花   连呼过瘾过瘾   大家是大家

叶子 发表于 2012-5-26 16:39
槟榔先生可以出诗集了。

但愿如此，如果真有那一天，第一个收到郎中诗集的人，那就是你。顺祝夏安！

韦丽丽 发表于 2012-5-26 17:20
厉害

郎中可是个好人，可别冤枉人。

太感动了。

刘雅静 发表于 2012-5-26 18:25
槟榔兄真大学问也。

听说槟榔姑娘还在读“人之初、性本善”呢。{:soso_e133:}

一定要给槟榔这个大才子配上个佳人！

高手，大家，名不虚传！{:soso_e182:}{:soso_e179:}

兵痞子 发表于 2012-5-27 19:10
一定要给槟榔这个大才子配上个佳人！

听说槟榔仰幕嫦娥，拜托啦！{:soso_e102:}

谢文胜 发表于 2012-5-27 19:42
高手，大家，名不虚传！

不敢、不敢！谢老哥！

陈学义 发表于 2012-5-27 16:35
连看三首好词   直如蝶恋花   连呼过瘾过瘾   大家是大家

实不敢当，多谢、多谢！

冰冻三尺非一日之寒，可称诗仙了，敬佩 ！

养神又养心的好诗境！槟榔大医家乃多才多艺。