用道德的力量规范自己（三）

用道德力量规范自己（三）

张吉明

“荣耻鉴”（80条）及提倡与反对（20条）补述：

2006年3月中旬，我到中央组织部党建读物出版社，商谈我作为课题负责人的国家社会科学基金项目《社会主义道德建设的理论与实践》课题专著的出版事宜。当时责任编辑告诉我说，本来此书可以送印刷厂开印了，但3月4日胡**总书记在全国政协会上提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，属于社会主义道德建设的重要内容，如果咱们的这本讲社会主义道德建设的书没有“八荣八耻”的内容就显得缺点重要的东西，为了此书出版有时代感，紧跟形势，考虑再加一章社会主义荣辱观的内容。
笔者在部队长期从事思想政治工作，具有丰富的思想政治工作经验。根据部队干部战士的思想实际，充分认识到干部战士的道德素质对部队建设的极端重要性，而道德素质提高的标志，就是知道什么是光荣，什么是可耻，提倡什么，反对什么，划清光荣与耻辱界限，主动自觉地做当荣之事，拒可耻之行。这些光荣和可耻，有重大的政治问题，原则问题，也有生活中的很普通的小事情，然而在对待这些小事情中都有光荣和耻辱之分，有正确和错误之分，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”三国蜀主刘备的戒子名言，说的就是对于小的光荣与可耻为与不为应采取的正确态度。平时能分清正确、错误、光荣、可耻，在言行中就会选择正确的态度和立场，就能行的端、做得正，就能养成良好的道德品质。打起仗来，才能团结一致，勇往直前，互相帮助，互相支持，共同战斗，才能形成强大的战斗力，完成党和人民赋予我们的保卫祖国的战斗任务。部队是个执行武装任务的战斗集团，齐心协力、团结一致极为重要，这个团结的基础就是战士都有良好的道德素质，都有鲜明的荣耻观念。
干部战士在日常的生活中，对任何事情都可能有这样那样的不同看法，但不论这些看法有何差异，但都有一个基本的荣耻标准，干部战士都知道怎样对待是光荣的、正确的，怎样对待是可耻的、错误的。只要广大干部战士有了是非、荣辱、正误的判断评价标准，他们就会按正确的去做，并形成一种习惯原则，不论到什么时候都能坚持执行，毫不动摇。这样就能解决日常生活中所遇到的一切问题，在所遇到的各种问题中都能坚持正确的原则，这对部队的团结协作产生极其深远的积极影响。平时可以达到思想上、政治上、认识上的高度一致，战时就能凝聚成一种钢铁般的意志，就能攻无不克，战无不胜，无坚不摧，就能完成党和人民赋予部队的战斗任务。因此，1985年10月，我在部队担任师后勤部政工科长，全面负责师后勤部思想政治工作期间，就十分注意做好对干部战士的荣辱观教育。1986年我根据自己做思想政治工作的实际经验，总结了33条光荣与可耻，教育干部战士，对提高干部战士的道德素质，起到了很好的作用。
回到地方，根据在中共保定市委讲师团工作四年的实践，更感到有许多荣辱界限的问题需要划清，在原来33条的基础上又增加了47条，就于1991年8月形成了“荣耻鉴”80条。刊登在《保定社会科学》1992年创刊号上。
这80条从政治、思想、业务及个人修养等8个方面的内容，内涵十分丰富，囊括了社会生活中的方方面面，是社会生活中存在的一个人如何正确对待的实际问题，有很强的现实针对性。生活中处处事事存在着如何对待是正确，如何对待是错误的问题，对待任何事情上都有个如何做光荣，如何做耻辱的问题，这种评价是从荣辱观角度、以道德层面的评判视角对正确与错误的界定。在处理任何问题时，人们的态度都会有错有对，对者也不会在道德评判上有光荣的感觉，错者也不会在道德评判上有耻辱的体验。如果从社会主义荣辱观上，告诉人们怎样做光荣，怎样做耻辱，就像一面镜子照出人的形象一样，好的方面在镜子里展现的是美的形象，就要保持发扬，不好的方面在镜子里反映出来的是丑的形象，就要赶快纠正，以恢复或改换成美的形象。爱美之心人皆有之，谁不愿意做让人表扬、夸奖、高兴的事呢？羞耻之心人皆有之，谁明知道自己做得是可耻的事情还非去做而叫人戳脊梁骨呢？
那么，怎样做才美，怎样做是丑，没有镜子人们往往意识不到，比如一个人脸上有黑点，不照镜子他怎能知道呢？如果一照镜子，他立即就会发现并把黑点擦掉。“荣耻鉴”就是为人们提供了这么一面镜子，实际上是对人们的提醒，是告诉人们这些事情应采取什么样的态度，如何对待是光荣的，怎样的态度又是可耻的。大家知了荣耻，就不做为耻之事了。光荣和耻辱往往是一念之差，并不难做。有些时候人在对待某一事情时，不一定非去采取那种耻辱的行为，往往是因为思想上没有明晰的荣耻界限，认为怎样做都无所谓。没引起内心道德评价的注意，结果选择了被社会公论评价为羞耻的行为。现在我们为他提供了知荣辱的镜子，在他未对某件事采取态度之前，就告诉他什么光荣，什么耻辱，当然他就不再去做可耻的事情了。人要脸，树要皮，凡有羞耻心的正常的人，谁还去做那种丢人现眼的不道德的事情呢？如果，我们的社会成员，都按着“八荣八耻”和80个光荣和可耻来界定自己对事情取舍的评判标准，择其善而为之，那么我们的每一个人，就会真正成为毛泽东同志赞扬白求恩同志那样，是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
同时，笔者根据社会生活中，还有些如思维方法、工作态度方面需要有个正确态度的，但尚不属于荣耻范畴的内容，也需要有个明确的规范，以利于更好地开展工作，于是又在这两个方面又增加了20个提倡与反对，使这种机关干部的行为规范有了更加丰富的内容，从而形成了一个全面而完整的体系。
如果我们的机关干部从领导到工作人员都能自觉地按照“荣耻鉴”80条和思维方法、工作作风提倡与反对的20条择其善而为之，社会就能和谐，人民就能团结，工作就能干好，事业就能发达，国家就能富强，就能完成我党的历史使命，实现人类最美好的理想社会——共产主义。


2006年6月6日于北京万寿路

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