介休祆神楼

离开广胜寺后，向北行到古城介休找地住下。第二天一早，便去看了介休城内的后土庙和祆神楼，今先给战友们介绍祆神楼。

    祆神楼于介休城的东北角，即顺城关大街的东端。周围都是大片低矮的民居，因此高达三层的古楼显得特别壮观；周围都是灰色的青砖瓦房，因此红色的木构建筑显得异常醒目；周围都是狭小而紧凑的院落，因此占地面积不小的古建筑显得异常庞大而有气势。

祆神楼与祆教有着极大渊源。祆教，诞生在古老的波斯，它的创立者是波斯人阿胡拉玛兹达。以崇拜太阳为主，所以也称为“拜火教”。在祆教教义里，猛虎、牧羊犬、神牛、大象等都是神兽；数字“三”代表吉祥如意。祆教是在南北朝时期传入我国的，不仅比佛教输入的时间晚，而且也没有像佛教那样在中国扎根发芽，形成气候。祆教，不仅在中国没有形成气候，并且在它的发源地古波斯，也就是今天的中亚一带也没有传承下来。

    在中国的唐宋时期，祆教影响似乎很大。所以，身为北宋宰相的文彦博就在自己的家乡介休兴建了这座神庙。到了明朝以后，随着朱明皇帝集权思想的强化，除了儒释道之外，其它宗教几乎没有生存的空间，屡次下诏去淫祠、毁淫神，原来颇为红火的祆教基本绝迹了。而介休祆神楼却意外地保存下来，显然是沾了名人的光。因为它的建造者是千古名臣文彦博，并且介休人向以文彦博为荣。

    甚至到了清朝，遭遇大火，重新修缮的时候，他们都一丝不苟地恢复了原来的形式。所以，从今天来看，祆神楼，表面上与其它古建筑差别不大，但其内在的精神和气质却截然不同。

介休祆神楼，是目前中国乃至世界上上惟一保存的一处祆教建筑。

山西，被誉为“中国地上文物博物馆”，这一点都不过分。在古城介休，一处人们看来并不起眼的古建筑，竟然是一个早已绝迹的波斯祆教遗物，是一段中西文化融合与思想交汇的遗迹，实在令人不可思议。

琐罗亚斯德教,又名祆教,俗称拜火教。


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啊！就是唐朝名将尉迟老黑那个县吧？

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老哥，现在信回教的拜它吗？

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回复 3# 彭本炎
唐朝尉迟老黑好象是晋北朔州的。而介休的大名人是介子推。
介子推，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，死后葬于介休绵山（有名作介山）。早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏虐了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的 肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。
子推“舍身赴义”的洁芳善行，成为中国传统观念中大丈夫精神的渊源，以后人的价值观将其行为定义为迂腐愚昧是错误的，即使在今天忠于国家也是应当提倡的。介子推不言禄的行为也是知识分子独立精神的体现，正因为如此，黄庭坚赞叹道“士甘焚死不公侯，满眼蓬蒿共一丘”。

回复 4# 李晓侯

拜火教与回教是两回事。金庸小说中的明教其实就是祆教，朱元璋参加的反元义军便是明教教众，有人认为明朝之所以为明就是因明教的原故称为明朝，但朱元璋当皇帝后因其深知明教历害，便大力剿灭明教，所以明教在宋以后一直被称为邪教，得不到发展。