狗年旺旺。

         狗  年  旺  旺

         狗，又称犬，古人认为“通而言之，狗犬通名，若分而言之，则大者为犬，小者为狗。”狗是人类最早驯化的动物之一，也是和人类关系最为密切的动物。从原始时代起，无论游猎、农牧，狗都是人类的好帮手。直至今日，狗在许多方面仍有不可替代的作用，堪称人类无言的朋友。
       三国时，襄阳人李信纯家养一犬名黑龙。一日，李于城外饮酒大醉，归家不及卧于草中。时遇太守郑瑕（偏旁应为土）出猎见草深派人纵火烧之。信纯卧处北有一溪，相去三五十步，黑龙就奔往水中，湿身返回把主人周边弄湿，李幸免于难，狗却因奔波困乏而死。李醒来见犬死而且浑身水湿，惊讶之间又看到身边火烧的痕迹，方知义犬救主。李信纯恸哭失声，太守为之恻然，下令用棺槨衣衾厚葬，立义犬冢。
        狗被公认是聪明的动物，有人认为大约具备两三岁幼儿的智力。经过训练的狗常有惊人之举，如马戏团小狗算算术，警犬在破案追踪中立功。
        狗有时也喜欢恶作剧，如小孩淘气，博人一笑。风流天子唐明皇与兄弟下棋，杨贵妃在一旁观战。一看皇上要输，就把康国猧子（西域进贡来的小狗）放在皇上座侧，猧子立即跳上棋盘搅局，帮皇上赖棋。皇上当然是龙颜大悦，亲王也无可奈何。谁能跟这个小生灵生气呢？
      依附坏人的是“走狗”、“狗腿子”；坏人失势则是“落水狗”、“丧家犬”；心肠歹毒谓之“狼心狗肺”，恶习难改谓之“狗改不了吃屎”；坏人相斗叫做“狗咬狗，一嘴毛”；文章写得不好，会被讥为“狗屁不通”，发表了谬论，会被笑骂为“狗嘴里吐不出象牙”或“狗带嚼子――胡勒”；越过自己职权范围行事，则被指责为“狗拿耗子――多管闲事”，等等。其实，狗没有人类那么多缺点，狗若懂得修辞学，肯定不同意和那些龌龊小人相提并论。
       有的外国人的名字或绰号取自于狗，其中不乏亲昵爱怜之意。但中国人为小孩取名用“狗剩”、“狗娃”、“阿狗”之类，却是为了取贱名好养。西汉文学家司马相如小名“犬子”，其父母本意是“爱而字之也”。后来的中国人对外人谦称自己儿子为“犬子”，源出于此，但已和司马相如父母的本意不大一致了。
       中国人养狗，过于实用。《三才图会》曰：“犬有三种，一者田犬（猎犬），二者吠犬（看家护院犬），三者食犬。食犬若今菜牛也。”除了打猎、看家，狗的用途就剩下被宰食了。可见古人没有多少宠犬的雅兴。
  当然，中国各地、各民族对狗的态度也不尽一致。拉祜族就坚决不吃狗肉，他们坚信狗曾救过本民族的祖先，因此世世代代不食狗肉。畲族、瑶族更把狗奉为图腾，严禁杀狗。
        古代北方游牧民族，因牧、猎生活的需要，对马、犬有特殊感情。故契丹――辽（公元916年契丹创立，941年改号辽，中途一度称辽，1125年辽为金所灭）的墓葬中，除可见到殉葬马外，还可见到殉葬狗。以至这成为考古界断代的一条重要依据，凡有狗殉葬的古墓，必辽墓无疑。
       上个世纪80年代末到90年代初，随着生活水平的提高，中国的宠犬热迅速升温。据不完全统计，几年中北京城区三环路内的养狗纪录，从零暴增至40万余只。进入新世纪后，这个数字可能已经翻番。这个变化节奏，各大城市大致相似。持续升温的宠犬热，带来了一些环境问题，引发了人们的争论。
  近年来，狗在中国的文化地位有所提高，一是宠犬热不断升温，二是人们开始挖掘狗文化中的积极意义，《藏獒》一书畅销便是佐证。尼采说过：“世界是借着对狗的理解而被征服，世界亦借着对狗的理解而存在。”这是一个大有深意的命题，值得我们在狗年里认真思考。
        狗的世界五彩缤纷，东汉许慎《说文》提到的狗就有獀、尨、狡、猲、猃、猈、猗、狦、猛、犺、獟、狾、狂、犹等十余种，其中有多毛狗、短腿狗、恶健犬和逐虎犬等形态、性情不同的狗。
        现代狗更是种类繁多，爱狗的人们精心培育，改良狗种，连德国历史上著名的铁血宰相俾斯麦都一腔柔情地为狗选种，以至狗为人类工作的能力渐长，而外观更具观赏性。
       外表奇特的沙皮狗，是世界稀有的狗种，有“中国斗狗”之称。约2000年前发源于西藏和中国北方。其祖先比现在的要大的多。它的外皮松松跨跨，像穿了一件带折皱的宽松式毛衣，在角斗场上常令对手望而生畏，故屡战屡胜。其实其生性温顺，斗狗的主人为了赢钱，常常要用药物刺激其攻击性。沙皮狗不漂亮，但丑得有趣，非常聪明，又喜欢与人为伴，是称职的守卫犬，适于家庭生活。
《尔雅》曰：狗四尺为獒。西藏獒犬同獒犬家族其他成员一样高大威猛，但脸要长一些，尖一些。人们用它来守卫羊群，绝对称职。有人认为，和其他獒犬一样，西藏獒犬也可能是古罗马莫洛塞斯（Molossus）斗狗的后裔。
熊狮犬颇有狮子的威风，因产地是中国的西藏，故有“喇嘛的獒犬”之称。在剑侠小说中被称为“塔塔狗”或“野蛮人的狗”。它的黑舌头在狗类中独一无二，华贵的外表颇具王者风范，在狗展中总是令人瞩目。熊狮犬是英勇的斗士，对主人忠心耿耿，对生人绝不友善，若被激怒，凶起来甚至能到“残暴”的地步。
       北京犬有强烈的皇室意识，喜欢受人爱抚和关注，自感受漠视和冷落会搞点小破坏，发发皇家脾气。但一旦与你建立友谊，其热诚与忠心又非其他犬类所能相比。北京犬的毛色有许多种，以戴黑面具和黑眼镜者（即嘴部和眼睛周围呈黑色的）最受珍爱。
西藏猎犬的样子很像放大了的北京犬，但没有皇家成员的脾气。聪明、开朗、容易训练，是理想的宠物和表演犬。产于西藏山区，曾被喇嘛们当作拉祈祷轮的工具。

                                                                                                                    2018年2月8日摘抄。

          辞旧岁，金鸡带去真诚感恩！  迎新年，神狗送上美好祝福！

好文章！秦公对狗还确有一番研究。赞一个！

本人对狗早有偏见，只因日常生活中多有人常说”狗仗人势“哈巴狗”狗腿子“癞皮狗”狗屁不通’狗戴嚼子胡勒“丧家犬”等，所以本人从不养狗。

十年前，本单位一个天津项目部的司机买来三条狗，说是可以护院看家，这三支恶狗真是狗仗人势，见了主人摇尾乞怜，只要听见项目部的车回项目部，总跑到百米之外去迎接主人。但每逢见到当地衣冠不整的百姓，民工，拾荒者，总是狂叫不止，甚至扑咬。后来，怕恶狗招惹是非，只得把恶狗发配到施工现场负责夜里看护施工设备去了。

秦团文章对狗进行了详细论述，水平很好，尽管我与楼上周兄对狗不喜（因少年时总被恶狗恐吓），但看了此文，反倒没有那么反感了，狗也确实是人类的朋友。谢谢撰文分享，祝新年快乐。

秦团养的什么名贵犬呢？

祝秦老哥狗年好运

此文真让人长知识，狗确实有许多可爱之处，否则狗怎会成为人的属相呢，善待狗狗吧。

张吉明 发表于 2018-2-10 06:17
此文真让人长知识，狗确实有许多可爱之处，否则狗怎会成为人的属相呢，善待狗狗吧。

       谢谢!   感谢战友的关注。

赞秦公“狗年说狗”檄文，加为精华，以资再励！盼望有朝一日能饱餐一顿天津“狗不理包子”，有生之年能走上一通“狗屎运”，住上宽敞大楼房，摆开书画“大案台”！

杨铭志 发表于 2018-2-11 00:09
赞秦公“狗年说狗”檄文，加为精华，以资再励！盼望有朝一日能饱餐一顿天津“狗不理包子”，有生之年能走上 ...

       谢谢战友鼓励。狗年吉祥！财运通天！

谢谢！

秦广顺 发表于 2018-2-11 14:15
谢谢战友鼓励。狗年吉祥！财运通天！

哈哈哈哈！梦，中国梦都是好梦，有的梦变成现实时能赶上看上一眼也就够了！