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什么是民主?

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聂岩 发表于 2012-1-10 15:16:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
民主国家的基础是立宪。表现为三权分立。
三权为:立法权,执法权,行政权。三权相互制约,不存在某一权利过大造成的无秩序表现。例如:行政权高于立法权与执法权。
具体表现例一:君主立宪制的英国。国王与平民在法律面前是平等的,包括违法的标准以及量刑的处理过程。
具体表现例二:总统不能直接干预法律的制定与修订,总统拥有行政权,但不得干涉立法权。
具体表现例三:总统不能干涉任何执法行为。(死刑犯赦免?天方夜谭!)
这也是封建制和民主政治的根本区别。
民主政治不是无政府主义。民主的表现形式是追求人权的自由与平等。但这种追求是有限制的。
限制一:法律。任何人行为的最低标准为法律标准。
限制二:道德,宗教,社会舆论,信用体系。
所以,现在西方民主社会的社会行为受宗教道德为上,法律为底限的社会行为约束。
貌似:只有非民主政治社会在乱闹民主。美国都被静坐华尔街,占领白宫运动了,也没看到广泛的违法行为。(包括国家违法行为和民众违法行为。)

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    2022-10-2 21:59
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    [LV.10]以坛为家III

    杨铭志 发表于 2012-1-10 17:22:43 | 显示全部楼层
    [quote]民主国家的基础是立宪。表现为三权分立。
    三权为:立法权,执法权,行政权。三权相互制约,不存在某一权利 ...

         阅读了——摘录及读后:
    1、“民主国家的基础是立宪。表现为三权分立。
    三权为:立法权,执法权,行政权。三权相互制约,不存在某一权利过大造成的无秩序表现。”
    读后感——理想中的探索,探索中的理想;民主是一种制度,民主是人民追求的理想。各国根据自己的国情不同,各国人民都在追求自己最合适的民主制度与方式。
    2、“民主政治不是无政府主义。民主的表现形式是追求人权的自由与平等。但这种追求是有限制的。”
    读后感——这个说得好!正因为民主是一种制度,所以是“有限制的”,否则换了一只鞋(武汉口音:hai)——还是鞋(hai),成了“无政府主义”,有些人热衷狂闹“民主”,却没真正弄懂“民主”的真实含义,个自认为:真正的民主一定是广大人民的“共同的利益”,而不只是一部分人“民主”了,绝大多数的人民大众却倒霉了。
    3、“貌似:只有非民主政治社会在乱闹民主。美国都被静坐华尔街,占领白宫运动了,也没看到广泛的违法行为。(包括国家违法行为和民众违法行为。)”
    读后感——总觉得单说“民主”就缺少了另一个重要“元素”,那就是“法制”,如果一定要说穿,“法制”不就是人们通常所说的“专政”么?资本主义国家在立宪制的前提下,“议会制”、“多党执政”,看起来很“民主”,但总统在每届任期内都有几项“特权”,“特权”拍板次数少,需慎用,但特权就绝不存在再讲什么“民主讨论研究”了,这是毫无疑问的。
    另如美国“民主”吗?“人权”、“自由”吗?

    还是摘录一点资料来看看:
    1873年——1899年间美国政府派出大批军警强行镇压包括反种族歧视、黑人民兵、失业、矿工、铁路工人、等数次事件就不说了,因为时间太远了。仅举二十世纪1907-1992年期间美国总统历次出动联邦正规军队镇压国内大规模人民争取民主自由权与生存工资福利待遇斗争的事件。
    选自:《乔·希尔为何被判处死刑?——再问天赋人权说的真实性何在》摘自《何处是“美利坚帝国”的边界》第二章第二节
    ……
    1907年,西奥多·罗斯福总统出动联邦军队,镇压“内华达矿工暴乱”;
    1914年,伍德罗·威尔逊总统出动联邦军队镇压科罗拉多“煤矿工人暴乱”;
    1918年,威尔逊总统出动联邦军队镇压世界产业工人工会的斗争;
    1919年,威尔逊总统一年之内三次出动联邦军队,分别镇压钢铁工人大罢工、首都哥伦比亚特区的“种族暴乱”和内布拉斯加的“种族暴乱”;
    1920年,威尔逊总统出动联邦军队实行美国历史上著名的“帕尔默大搜捕”,全国多达数十万人被捕,仅在纽约市及其郊区就有7.5万人被关进了囚车;
    1921年,沃伦·哈定总统出动联邦军队,镇压西弗吉尼亚煤矿工人罢工斗争;
    1932年,赫伯特·胡佛总统出动联邦军队,镇压从全国各地集中在首都哥伦比亚特区的失业退伍军人;
    1941年,罗斯福总统出动联邦军队镇压加利福尼亚航空工人的斗争;
    1943年,富兰克林·罗斯福总统出动联邦军队,镇压汽车城底特律的“种族暴乱”;
    1967年,林登·约翰逊总统出动联邦军队,再次镇压底特律的“种族暴乱”。
    1971年,尼克松总统从北卡罗来纳、弗吉尼亚、马里兰等州境内的联邦军事基地分别调集大批空降兵、海军陆战队和陆军到首都华盛顿,镇压以青年学生为主体的广大人民群众反对侵越战争的抗议示威的事件。
    1992年,洛杉矶大暴乱造成55人死亡,2300人受伤,1100多座建筑物被烧毁。
    1992年4月29日,美国洛杉矶一地方法院宣判去年3月3日毒打黑人青年罗德尼·金的4名白人警察无罪。这一不公正的判决引起美国公众特别是广大黑人的强烈不满。当晚,洛杉矶数千名黑人聚集街头举行示威活动,以后局势失控,爆发了大规模暴力冲突,造成55人丧生,2300多人受伤,10000余人被捕,5000多座房屋被毁,经济损失估计达10亿美元。为平息冲突,加州州长威尔逊宣布洛杉矶市处于紧急状态,联邦政府调集2万多名海军陆战队和国民警卫队员及大批装甲车前往该市实施戒严和宵禁。纽约、华盛顿、亚特兰大、西雅图等城市的黑人和其他种族群众也纷纷举行集会游行,抗议洛杉矶警察滥施暴力,反对种族主义。
    这场暴动持续了四天(4月29日——5月2日)并通过媒体震撼了整个世界。被逮捕的人中,约42%为非洲裔、44%为拉丁裔,9%为白人,其他2%。这个数字和这些地区洛杉矶的人口组成是相称的,虽然和全洛杉矶的人口组成不相称。韩国裔所拥有的商店似乎被针对性的破坏,虽然其他族裔的商店也有被破坏。约有2280间韩国裔的商店遭到掠夺、纵火和破坏,财务损失约4亿美元。
    造成这场动乱,除了罗德尼·金裁决的近因外,也有很多远因,包括:被全国不景气影响的洛杉矶中南区的高失业率、洛城警察局存在已久的种族刻板印象和使用过当武力、对于之前对韩国裔店主射杀非洲裔女性Latasha Harlins感到不满等。
    在美国南北战争结束以后的l9世纪70年代初期到20世纪90年代初期,在这120余年间,总统出动联邦军队镇压人民群众斗争,共达23次,平均每5.2年就发生1次。在此期间,从尤利塞斯·格兰特总统起,到乔治·布什总统止,美国多届总统,包括高举“新自由”旗帜的民主党总统伍德罗·威尔逊和大刀阔斧实行“新政”的民主党总统富兰克林·罗斯福在内,对美国人民群众的这些正义斗争一律出动联邦军队,用飞机、大炮、机枪、刺刀,实行了血腥镇压。
    上述美国总统历次出动联邦军队镇压的对象,除已说明是从事斗争中的钢铁工人、煤矿和金属矿工人、铁路工人以外,其余的所谓“种族暴乱”,大多数都是起来反抗的黑人无产者或联合起来反抗的黑、白无产者。包括那次“考克西失业请愿军”在内的所有这些斗争,绝大多数都是无产者群众的斗争。他们之所以起来斗争,无非是被资产者逼得走投无路,迫不得已,起而反抗,争取自己的“生存权、自由权和追求幸福的权利”。而这些权利,都是美国资产阶级的天赋人权说所载明了的。
    在这一个多世纪的时间内,这些美国总统出动联邦正规军队镇压美国无产者和其他人民群众的斗争时,大都举的是反对共产主义的旗帜。
    一个多世纪以来,美国各州州长出动国民警卫队镇压人民斗争的次数,成百倍、上千倍于联邦总统的国内用兵。
    根据现有资料,美国各州州长出动国民警卫队镇压人民斗争,从19世纪70年代初期到20世纪70年代初期的100余年问,至少出现过四次高潮。第一次高潮,出现在19世纪70年代初期到20世纪40年代中期。这个期间,各州国民警卫队镇压的主要对象是从事斗争的无产者群众,其中对大批女工、特别是纺织女工斗争的镇压特别残酷。第二次高潮,出现在20世纪40年代下半期到50年代上半期。这个期间,各州国民警卫队镇压的主要对象仍然斗争中的无产者群众。第三次高潮,出现在20世纪50年代下半期到60年代下半期。这个期间,各州国民警卫队镇压的主要对象是从事斗争的黑人群众,包括大批黑人妇女。第四次高潮,出现在20世纪60年代末期到70年代初期。这个期间,各州国民警卫队镇压的主要对象是从事反对侵越战争的青年学生,包括大批高等学府的女学生。
    他们屠刀之下的牺牲者,这些征讨的受害者究竟有多少?除少数情况(例如20世纪60年代末期到70年代初期对反战青年学生的屠杀)外,无法统计。
    卡尔,马克思在其著名的历史唯物主义著作《路易·波拿巴的雾月18日》一文里,谈到法兰西第二共和国的阶级实质和当时的阶级斗争形势时,曾经写过这样一段名言:“每当这种休会期间议会的喧闹声趋于沉寂而议会的身体消融到国民里去的时候,就显然可以看出,这个共和国为要显出自己的真面目来,只缺少一件东西——使议会的休会持续不断,并把共和国的自由,平等,博爱这句格言代以毫不含糊的步兵,骑兵,炮兵!”
    美利坚合众国这个资产阶级共和国与马克思论述的法兰西第二共和国只有一点区别,即在通常情况下它不需要议会休会,就可以“把共和国的自由,平等,博爱这句格言代以毫不含糊的步兵,骑兵,炮兵!”
    ——此回复仅供参考,并祝安康!
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     楼主| 聂岩 发表于 2012-1-10 23:54:29 | 显示全部楼层
          谢谢关注 ,要是有讨论板块会更方便一些啦。呵呵。
         
        我对民主还是专制的区分理解是:制度权威还是人权威。简单的例子,就是违反交规后是交警在处理你,还是交规在处理你?再引申的说法就不提了,你懂的。
    最后你提出的例子,我不是都知道,只知道部分,但是查阅了下,结论还是一样的。西方对历史问题的态度,和之后的处理是否公平呢?民主国家不是无错误执政的,但是面对错误的态度决定解决问题的方法。他们承认错误,修改宪法,并承担错误对民众造成的损失。这就是体制的优势。
    举两个例子思考:
    1 抗战期间国军遗留下来的基层官兵问题?
    2 台海战斗中没有投降的共军指战员回国后的不公处理问题?
    呵呵,说多了,战友网还是不提体制问题,不提政治的好。

    [url]  ㄊ ㄊ

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    吴军 发表于 2012-1-13 19:49:41 | 显示全部楼层
    每个国家社会的制度不同,民主的形式及民主的概念就不一样。

    [url]  〩 〩

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    爱国勇士 发表于 2012-1-15 18:43:01 | 显示全部楼层
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